导游典故解说：凉山彝族火把节的美丽传说
在学习、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的典故吧，适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。都有哪些经典的典故呢？以下是小编收集整理的导游典故解说：凉山彝族火把节的美丽传说，希望对大家有所帮助。
导游典故解说：凉山彝族火把节的美丽传说 1
彝族，中国四川西部一个崇拜火的民族。人口150多万，居住在6万余平方公里的大小凉山。彝族人民繁衍生息在这片有悠久历史、古老文化、神奇传说的土地上，到今天还保留着最古朴、最浓烈、最独特的文化传统。火的民族、火的子孙，祖祖辈辈崇火、尚火、恋火的彝族先民认为火是生命的起点，火也是生命的终结。
火把节是凉山彝族一年一度传统的重大祭祀性节日。但最初不过是彝族先民用打火把来驱虫辟邪、企盼丰收的民间习俗。在征服自然和改造自然的.历史进程中，这种习俗逐步演变成今天的民间文化体育节日。火把节历史久远，自汉唐起,已沿袭了一千多年。有关火把节的起源，记载和传说甚多，内容丰富，各具特色。
其中较为普遍的说法是：在远古的时候，天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄体拉巴比赛摔跤。思惹阿比战败后上天拨弄是非，天神大怒，于是撒下众多害虫糟蹋庄稼,粮食颗粒无收，民不聊生。于是,英雄俄体拉巴率领人们点燃火把驱虫除害，最终战胜了天神。
另一种传说：天神恩梯古兹派喽罗到人间收取苛捐杂税被杀后，为报复放出害虫祸害人间。俄体拉巴相邀大家用火把焚烧害虫以保平安，虽说法不一，但各地过火把节的时间是相同的，为每年的农历六月二十四日。
为了欢度人战胜神这一伟大的胜利，人们相聚一个叫“日都迪散”的高原平坝(如今称火把场)，狂欢三天三夜。馋嘴的阿衣(彝族小孩)等着吃过节的砣砣肉,爱美的阿米米(彝族姑娘)盼望过欢乐的火把节，每当节日来临,彝家山寨便忙碌起来,姑娘赶缝新衣彩裙,小伙子驯马、摔跤跃跃欲试，阿衣抱着雄鸡山野觅食;好斗的公牛不劳而获还享受他普(彝族老人)的特殊特遇。
按彝族的传统习俗，火把节要过三天，第一天清晨,男人聚集河边杀猪、宰牛、打羊分肉;妇女在家忙着煮荞馍、磨糌粑面，准备以后两天的熟食，这一天还有一项重要的内容，那就是每家要杀一只鸡，察看鸡舌、鸡胆、鸡股以占卜来年的吉凶,并烧鸡祭祖，祈盼阖家平安、牲畜兴旺。第二天,四乡八部的人们穿带节日的盛装从方圆几十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山环抱的火把场。这天的活动可谓精彩纷呈，传统项目有斗牛、赛马、斗羊、摔跤、斗鸡、爬杆、抢羊、射击、赛歌、选美、赛衣、老鹰捉小鸡、跳“集乐荷”舞、耍火把、打情火等。
活动极富原始情趣和乡土气息。第三天继续前一天未完的活动。太阳映红了天边，他普牵着获胜牛,阿衣抱着不败的雄鸡，小伙子簇拥着“火把美女”、阿米米紧跟摔跤英雄回到山寨，点燃用蒿枝或细竹扎成的火把举行神圣的“送火”仪式。火把节万众欢腾的高潮来临，彝家男女老少高举心中的火把，欢庆丰收，祈祷平安，祝福吉祥。
火把节是大小凉山彝族人的“狂欢节”，是阿哥阿妹男欢女爱的“情人节”。明代文人杨升庵对火把节狂欢之夜的盛况先赞叹不已,留下了千古传颂的诗句：“云披红日恰含山,烈炬参差竟往还，万朵莲花开海市,一天星斗下人间”。彝族谚语形容火把节为：“苦什”(过年)是嘴巴的节日，“都则”(火把节)是眼睛的节日。
导游典故解说：凉山彝族火把节的美丽传说 2
邻友们：
你们好！
欢迎你们跟我一起去了解彝族火把节，我是梁导游。
火把节长达三天，是彝族最盛大的节日。彝族火把节的隆重期是六月二十四日。传说古时候支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮挽救了彝族人的水深火热的生活。可没过多久，被惹怒的天神恩体古孜派大力神“斯热阿比”祸乱人间，英雄“黑体拉巴”与他斗智斗勇，最后黑体拉把摔死了“斯热阿比”天神大怒，放出蝗虫黑体拉巴率众人扎火把消灭了蝗虫。天神暴跳如雷把“黑体拉巴”变成了大山，而与他相爱的姑娘为了漫山遍野的'索玛花，这一天正好是农历六月十四。人们为了纪念他们，每年农历六月二十四日这天都会燃起火把，载歌载舞来庆祝抗灾的胜利。
你们知道吗？彝族火把节要三天三夜呢。第一天为迎火。家庭老人从火塘里取出，用篙杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍房屋里的每一个角落，再从田边地角，漫山遍野地走过来，游玩火把，唱歌跳舞……
第二天为颂火。成千上万人会聚在圣火下赛马、摔跤、唱歌、斗牛……当傍晚来临的时候，一对对有请男女青年悄然走进山坡，拨动月琴，弹响口旋，互诉相思。故也有人将火把节称作“东方的情人节”。
第三天为送火。山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起燃成一个大篝火，以示众人团结一心，共同防御自然灾害。
各位邻友们，在火把节的三天三夜中我感受到了彝族火把节的隆重盛大，感受到了彝族人民的团结，更感受到了祖国的和平稳定。希望各位邻友听了我的介绍能有机会去彝族领略火把节风丰厚的文化底蕴和亲自感受彝族人民的热情好客。
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