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论生逢其时议论文8篇荐

2024-02-01 14:19:59 21好文网 物理教案

论生逢其时议论文8篇【荐】

  在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的论生逢其时议论文,欢迎大家分享。

论生逢其时议论文1

  有人说时势造英雄,也有人说英雄造时势。我认为人和时代就像水滴和江海,互相成全。只要紧跟时代,把握时代;引领时代,超越时代,方能成为生逢其时的人。

  紧跟时代,把握时代,生逢其时,造福人民。现在这个大数据时代,互联网技术发达,交通便利。直播卖货被推上了风口浪尖。李佳琦和薇娅率先跟上了时代的步伐,利用互联网的宏利,发达的交通,成功的进入千万人视线,将好的商品销售全国各地。真正地把握住时代,成为生逢其时的人。这是一个前进的时代,年轻人一定要跟上时代的脚,成为时代的主人。

  现在也有一些青年人抱怨时代的发展速度太快,害怕自己落后,为自己停滞不前而焦虑……你有这些想法,说明你是一个上进的,可以受时代鞭策的人。快速的时代更能激励着年轻人不断学习,前进。就像现在的短视频热,激励着有想法的年轻人学习拍摄,剪辑视频,配乐和后期特效。他们不仅收获了知名度,也增加了自己的技能。这样就是努力跟紧时代的表现,最后成为享受时代,生逢其时的人。

  引领时代,超越时代,生逢其时,造福世界。时代的快速发展,得益于那些引领时代的人,他们居安思危,戒奢以俭,不求名利,只求无愧于心。20xx年一个荷兰小伙子完成了自己七年前的梦想。他叫Boyan,18岁考进荷兰最出名的戴尔福特大学,但他自从看见蔚蓝大海遍布垃圾。就毅然辍学为了一个大家都看不看好的职业——海洋垃圾清理。他自己发明清理海洋垃圾的节能船只,用尽积蓄,到处游说人们为他捐钱。但大多数人们觉得海洋污染不那么紧急严重,清理海洋不会为他们带来经济上的'收益。他们目光短浅只想享受时代带来的红利,却不为之买单。还好有这些引领时代的人,他在TED的演讲火遍全网,才迎来了自己的第一笔投资。他的船只下海,成为了海洋的卫士。这么多年,他踏实肯干,不慕名利,引领时代,超越时代。也成为了生逢其时的人。

  生逢其时,需要时代和人的共同作用。是一个既主观又客观的概念。主观是说,想要有生逢其时之感,就需要从自己开始改变,追赶时代,把握时代,从而引领时代。客观是说现在时代蓬勃发展,在各个领域都取得了不菲的成就,为年轻人提供了更广阔的平台,是一个很好的时代。但在享受时代红利同时,不要忘了为之买单。

论生逢其时议论文2

  “察势者智,顺势者赢,驭势者独步天下。”生逢其时,绝不由天定论,而在于人之态度、人之行动。

  论生逢其时,不怨天尤人是其先决条件,正所谓“察势”。“黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。我本西方一衲子,为何生在帝王家?”这是顺治帝对时不逢我的痛诉。与李煜相似,相隔千年的凄苦风雨,却都成了被皇权羁缚的可怜俘虏,只能在临终前以“生不逢时”自我安慰,怨天尤人,不思进取,终让词客坐了皇位,君主成了俘虏。反观,如若抱定“我命由我不由天”的决心,而非将一切归因于他人,这便是你的时代,必定生逢其时。

  论生逢其时,把握机遇是其必然要求,正所谓“顺势”。华为本是一家毫不起眼的民营企业,在竞争激烈的信息通讯时代里蹒跚前行,但“即使卑微如尘土,也绝不扭曲如蛆虫”,凭借这股独特的韧劲,它看到了当今技术领域的缺陷,巧妙把握住了信息技术更新换代的时势所提供的绝佳发展机遇,掌控核心技术自主研发,制定芯片与5G标准,逐步成国内数一数二的科技创新企业。由弱到强,华为迎头赶上,由“跟跑者”一跃为“领跑者”,带动国家科创能力再上新台阶,由“参与者”变为“引领者”,令华夏民族的色彩渲染世界之疆。诚然,把握发展机遇,洞悉时代所需,因势利导,必定生逢其时,创造佳绩。

  论生逢其时,实践是其力量积蓄,正所谓“驭势”。“那些空有理论的学者只是出于反刍动物第二胃的位置,反复咀嚼着被人咀嚼过的东西,唯是爱好咀嚼而已。”面对疫情这一“黑天鹅”事件,诸多行业倍受打压,而“互联网+”“直播带货”等网络新方式的兴起,正是源于一次次试错、实践与调换,发展出了最受消费者接受和欢迎的'方式。以新业态开启经济新蓝海,以新消费促进经济新增长,以新就业满足新需求,用实践积蓄力量,绝处逢生,人们不再悲叹疫情的“生不逢时”,而是选择逆风向前,驾驭时代的方向,必定生逢其时,成为“时代先人”。

  每一个意图有所成就、有所建树的人都曾在看似“生不逢时”的时代罅隙里徘徊与驰驱,都曾在看似“时不逢我”的时代迷雾中踌躇与茫然。正当其时,不听天由命,不随波逐流,跃出万亿桎梏,察势、顺势与驭势,方能独步天下,化“不逢其时”为“生逢其时”——生逢你自己所创造的漫漫盛世。

论生逢其时议论文3

  特定的时代造就特定的人,特定的人走过特定的路,特定的路构成特定的时代。

  人与时代的'关系,无比紧密。人是独一无二的,时代却只有一个,必有人生不逢时,必有人生逢其时。两种极端,如水火般,看似针锋相对,却暗有联系。

  遥想从前,忆寄当初:笑观三国烽烟,对思大唐繁昌。滚滚三国烽火,烧出无限英豪。刘玄德三顾茅庐,请出“诸葛大名垂宇宙”“管乐有才真不忝”的诸葛孔明。道号“卧龙”的他,知天文晓地理识人心,草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计,哪一处战役离了他?可最后,又怎样呢?蜀汉气数已尽,五虎将无复存在,“关张无命欲何如”,蜀中无将可用,再贤明的军师又何用?生不逢时!

  怜了诸葛孔明这么久,转头来,时光的车轮滚滚前进,把无数岁月与故事无情碾碎,湮灭于沧海桑田。唐朝,开元、天宝,一位现实主义诗人用诗记下了安史之乱。牛李党争时,又是一位才华横溢的诗人,用诗抒着淡淡的忧伤。是的,前者是忧国忧民的“大杜”杜甫,后者是晚唐“诗星”“小李”李商隐。“名岂文章著?官应老病体”的《旅夜书怀》,“夕阳无限好,只是近黄昏”的《乐游原》。他们的遭逢是何等坎坷啊?“会当凌绝顶,一览众山小”变成了“白头搔更短,浑欲不胜簪”,“越鸟巢干后,归飞体更轻”变成了“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。生不逢时!

  其时,唐朝很多诗都带着无穷的忧伤。感叹生不逢时之时,笔露成诗。或乐生逢其时之时,狂泄赋诗。殊不知世间万物如此而以,大起而大落。生如在一片波涛汹涌海洋中,浪扑来,风吹去,起起伏伏,漂摇不定。世间万物便如一个圆,反反复复,轮回千百遍。岁月无常,世道沧桑,人走茶凉,鸟尽弓藏。

  世间不过如此,以生不逢时之心,则于落中颓废,起中沦丧;以身逢其时之心,则于落中重整,起中获胜。落则受,起则迎。笑面对风,轻看惊鸿。有生逢其时之人,则必有生不逢时之人。生逢其时,生不逢时,一对多么浑然天成的时代与人的关系啊!每个人或多或少有“生不逢时”的时侯,这个时侯,我们便要用“生逢其时”的心态去面对它。

  生不逢时时,感叹“生不逢时”又有何用呢?不如以生逢其时击碎“生不逢时”,乐观豁达地,微笑着面对它。生逢其时,不负韶华。

  这便是“生逢其时”的定义。

论生逢其时议论文4

  每个人都生活在特定的时代。在同一个时代,有人感慨生不逢时,一生碌碌无为;有人安分随性,与大众随波逐流;有人深感生逢其时,时不我待,努力奋斗……而我认为,所谓生逢其时,即为个体与时代的完美融合。

  我们不能将生不逢时作为失败的借口。那些在事业上、生活中遭遇一点挫折就将自己失败的原因归为“时不应我”的人大抵从心中所想就绝不会成功。孔子出生于春秋末期,年轻时就萌生了做官的念头。他勤奋刻苦,经常思考,常发见解,在三十岁已经有些名气,但同时,想加害于他的人也渐渐出现。在那个年代,各国动荡不安,外忧内患,孔子屡次尝试让各国君主采纳自己的主张却鲜有成功。空有一身为政治世之道却无处施展自己的力量,还曾经被困于陈蔡,断粮七日,险些丧命——如此命途多舛,可谓生不逢时。但他仍讲诵弦歌不衰,不气不馁,纵“天下无道”依然秉承着一贯的君子作风,立志发扬儒学,仁爱百姓,笃定信念,从无怨言。纵然孔子在那个时代最终没有实现他的主张,但他留下的思想财富却能泽被后世,铸就儒家文化之理想人格的核心。

  生逢其时,不一定一帆风顺,就像史上优秀的'革命家也一定不会被所有人都认可一样。20世纪,腐朽的中国急需人们将她唤醒。站在现在回头望,那个时代,中国人被凌辱、被践踏,是最黑暗的时日。李大钊、陈独秀等一批青年在此时独树一帜,突破重重阻难,努力探索出一条走向黎明的道路。他们的出生、他们在人生阅历中萌生的思想、他们的改革与创新,都可谓“生逢其时”。再看现在,无论是知名大企业的老板,或是在某一领域有所成就的科学家,都不是第一次尝试就可以成功的。但创业需要这个时代的市场,研究需要这个时代的科技,就算一句“北京明白”也可以被称作是生逢其时,恰逢其世。顺应时代发展,展现自身才能,这才是真正的生逢其时。

  我们不需要惧怕时代与自我之间的差异,我们只需在大的时代中找到属于自己的一方天地,发挥自己的力量。原本匀速流动的时间,正是在生生不息的进取中,才有了意义,进而定格历史的脉动。一代人有一代人的长征,不用再感慨自己与时代的不同,你可以全力以赴,突破自我的局限,加入新时代的建设,也可以砥砺前行,拒绝彷徨,坚守辛勤耕耘,相信自己生逢其时。

  敢于挑战自我,敢于改变时代。不盲目追随时代洪流,不懦弱逃避由天定论。“我生来就是高山而非溪流,我生来就是人杰而非草芥。我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!”

论生逢其时议论文5

  当代的中国社会安定、经济繁荣、国家富强,在这样的时代中,有人抱怨生活节奏快、压力大,慨叹生不逢时;有人安于现状、碌碌无为,只愿安分随时;但有一些人勇于拼搏,争做时代潮头,他们深感生逢其时、时不我待。

  在我看来,不论是生不逢时抑或是安分随时,每个人都能通过自己脚踏实地的不懈努力将其改写成生逢其时,成为社会和国家发展的中流砥柱,于国家危难之时力挽狂澜。

  中国何以傲立东方,以一个富强安定的大国影响世界?正是无数人民肩负重任,以热血浇灌祖国。然而181年前那段屈辱的历史,仍使我们警钟长鸣。在那样一个封建落后、任人宰割、人民倍感生不逢时的时代,于敏身负国家重任,却必须保守重大国防机密,隐姓埋名28载研制氢弹。他一个人默默忍受着家人的误解,怀着对家人的`无限牵挂与思念,投身于氢弹的研制中,为祖国呕心沥血,通过不断拼搏去“逢遇”这个时代,向世人证明中国不是列强口中的“东亚病夫”,而是科技不断进步、社会不断发展的屹立于东方的雄鸡。这何尝不是将生不逢时转为生逢其时呢?

  纵观历史朝代更迭,分久必合,合久必分。“分”时战火纷飞,生灵涂炭;“合”时苛政赋税,百姓生活依然苦不堪言。面对“秦爱纷奢”,欺压百姓的现实,陈胜、吴广揭竿而起,“率疲惫之卒,将数百之众,转而攻秦”,而天下则“云集响应,赢粮而景从”,最终实现“山东豪俊遂并起而之秦族矣”。正是有陈胜、吴广这种敢于反抗、敢于改写自己命运的人,推动着时代发展。这一壮举动摇了秦王朝的统治,改变了君主“唯我独尊”“宁有种乎”的思想观念,激励了后世劳动人民反抗暴政的精神。他们没有安分随时,更没有慨叹生不逢时,而是选择改写命运,去“逢遇”时势。或许他们在那个时代最终没能改变自己的人生结局,但却让后朝无数的人民能够看到前行的希望,歆享生逢其时之果。

  新中国成立以来,中华民族的优秀儿女前赴后继,在民族复兴之路上筚路蓝缕、勇立潮头。他们虽然生逢其时,但仍披荆斩棘,奉献担当,推动时代发展。国家因英雄辈出而强大,时代因正气浩荡而发展,身为时代青年,我们更应从我做起,心怀拳拳爱国心和殷殷报国情,为中华民族的伟大复兴贡献力量。

论生逢其时议论文6

  每个人总是生活在特定的时代里,正如不能选择自己的父母一样,人不能选择自己生活在什么样的时代里,但我们可以选择以一种什么样的态度去生活,在同一个时代,有人慨叹生不逢时而随波逐流,有人深感生逢其时而奋发有为。

  历史的车轮滚滚向前,时代的潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。中华历史上下5000年,英雄辈出,灿若星辰。不同的时代,总会产生杰出的人物。共同之处就是,那些杰出人物总是以热情的姿态,拥抱他所生活的时代,将自己的奋斗理想融于时代的发展潮流中,无论风云变幻,矢志不渝,最终彪炳史册。

  在动荡的春秋时代,有人慨叹生不逢时、英雄无用武之地,也有人孜孜以求济世良方。孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,依然坚守“天下有道,丘不与易也”的时代使命;墨子践行“赖其力者生,不赖其力者不生”的奋斗理念;韩非推行“不泥古而拘今,唯变法以图强”变革主张。他们激情拥抱时代,也成为了那个黑暗时代的璀璨星辰。

  初唐的一个金秋时节,遭遇仕途不顺的王勃,并没有在“时运不齐,命途多舛”的慨叹中消沉,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,在豪迈中把握时机、奋发有为——“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,而不走孟尝、阮籍的旧路——“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”流传千古的'《滕王阁序》,也可以看作王勃和时代交融中发出的绝唱。

  在五四时期,那些觉醒的青年,走在了时代的前列,为危亡的中华民族奔走呼告。在百舸争流的湘江江畔,青年毛泽东发出了“问苍茫大地,谁主浮沉?”的追问,指点江山,激扬文字,这群青年也成了时代的弄潮儿,经过几十年艰苦卓绝的奋战,终于在1949年10月1日发出了时代的最强音。

  一代人有一代人的时代使命。对于不久将步入社会的莘莘学子来说,要承担很多的压力与挑战,但我们正处于前所未有的大好时代里。20xx年进入辛丑年,122年前的今天,中国内忧外患,任列强宰割,一纸《辛丑条约》将中国推向了半殖民地半封建社会的深渊。

  122年后的今天,瑟瑟秋风今又是,换了人间。蛟龙入海、嫦娥奔月、天问登陆火星,告别绝对贫困全面进入小康社会,经济总量排名世界前列,中国日益走近世界舞台的中央,现在的中国,比以往任何时候都更接近中华民族的伟大复兴。学子们生逢其时,没有理由成为躺平族、佛系青年,不辜负这个时代,尽情去书写属于我们的辉煌时代篇章!

论生逢其时议论文7

  生与时的关系自古有之。仲尼感慨礼崩乐坏的社会人心不古,乃生不逢时;李白生在包容的唐代,拒捧高力士的金靴,用一腔才华滋养华夏后世,乃生逢其时。在我看来,生与时的关系既矛盾又统一。

  何谓生和时?生指个人的人生道路或人生理想,而时指外部条件或者社会,国家的大环境。如果外部条件与个人条件相匹配相适应,或社会的群体目标与个人理想相吻合,便是生逢其时;反之,则是生不逢时。

  生逢其时,便是“春风得意马蹄疾”。时代巨浪助推个人的发展。正如俞敏洪等企业家赶上改革开放的浪潮,在新政策的激励下闯出一番事业;如今数万青年在新时代享受比前辈更好的资源和条件,将个人理想融入中国梦,为民族复兴添砖加瓦。倘若个人与时代相吻合,应当倍加珍惜,以热情的姿态,拥抱所处时代,将自己的`奋斗理想融于时代的发展潮流中,无论风云变幻,矢志不渝,最终彪炳史册!

  然而生逢其时并不十分轻松,很多时候人难免会生不逢时。例如袁世凯窃取革命果实,渴望复辟落后于共和大势最终以失败告终;如今一些年轻人打着“佛系”甚至“躺平”的旗号抱怨呻吟在社会中苟且立足。因此这时应该慎重考虑人生选择,倘若个人滞后于时代进步,那么必须改变自己,向时代看齐。初唐时期遭遇仕途不顺的王勃,并没有在“时运不齐,命途多舛”的慨叹中消沉,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”!在豪迈中把握时机、奋发有为——“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,而不走孟尝、阮籍的旧路——“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”流传千古的《滕王阁序》便是王勃在当时时代最好的印证。因此考虑改变自身,把“生不逢时”转变为“生迎其时”是不二发宝。

  更有深远的思想者能看到时代的变化,偕行时代,奋力一搏。《觉醒年代》中前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事深深打动了我。陈独秀、李大钊、毛泽东等人的思想金声而玉振,在黑暗之年振聋发聩、开启民智,从石库门驾着红船,一路向北,停靠西柏坡,开创新时代,真正以一己之力推动时代向前。

  生与时的关系矛盾又统一。生逢其时固然幸运,生不逢时也不意味着注定失败。事实上,生是否逢时并不重要。重要有一颗热情奋斗、矢志不渝的心。如今蛟龙入海、嫦娥奔月、天问登陆火星,告别绝对贫困全面进入小康社会,经济总量排名世界前列的中国日益走向世界舞台的中央,我们生逢其时!我们没有理由成为躺平族,应不辜负这个时代,尽情去书写属于我们的时代华章!

论生逢其时议论文8

  我躺在床上,痴痴地望着窗外,湛蓝的天空映入我的双眼,浑浊的眼球上闪着点点泪光。我缓缓地闭上眼睛。

  陛下,老臣先走一步了,剩下的路,鼎臣没法和陛下一同走下去了……

  遥忆年少时,我把他荐入军中。在军中,他走在前面,我跟在后面,不顾他人异样的眼光。

  那时的我,是一个千户,地位和身份均高于他,可我却心甘情愿地跟在一个九夫长的身后,无一丝不满。

  当时,我们身处人人反元的时代,对于反元这项事业。从那时起,我便觉得,无论是当时割据江南的张士诚,还是心狠手辣的陈友谅,抑或是大宋的皇帝韩林儿,都未有我眼前这人的胆识,胸襟与实力。

  我自幼和他熟识,每每与他彻夜长谈时,我总能看到这个放牛娃处事不惊的目光后蕴藏的不易察觉的智慧,使我觉得推翻元朝的暴政只能是他一人。他,就是天选之子。

  时随人愿,时势造就英雄。后来啊,我跟随他一起闯荡,渐渐有了属于自己的一席之地。有了军队,也得遇良才,徐达,常遇春等人也悉数进入我们的队伍。

  鄱阳湖之战,面对陈友谅铁索连环之军,毫无畏惧,一刹那,火光冲天,杀声四起……湖面上渐渐浮起红晕,混着鲜血,伴着夕阳。六十万大军灰飞烟灭,陈友谅也已是大厦将倾,回天无力。后我么又一起南下江南,北驱元朝,问鼎中原,安定四方。

  随后,在他的引领下,我们创建了新的王朝——明。在他的治理下,我们共同孕育的新生儿茁壮成长、蒸蒸日上。站在权力的.顶峰,总会让人或多或少走进迷失、无助的状态。那时,我耳边响起他的声音:“鼎臣呀,朕累了,乏了,多年征战的战友也悉数死去,剩下的路,陪朕走下去吧。”是啊,徐达,常遇春,李文忠等人皆离我们而去,就让我这个老伙伴陪陛下走下去吧!

  窗外的晴空依旧,明媚的景致长存。思绪飘飞,回顾我的一生,我觉得我是幸运的,我生在了对的时间,对的地点。我和他自幼相识,后又走南闯北。我们曾憧憬过未来,也曾互相许愿,以荣华相见。国都建成后,我受封信国公,参议军国大事。

  这几十年走下来,我是他唯一的战友了,这么看来,我还真是幸运啊。

  此刻,躺在床上的我只觉得身体越来越轻,飞出屋顶,我俯瞰这皇城禁地。忽然,我变成了一只鸟,扇动着五彩翅膀向天际飞去。我想要停住,想再看几眼都城,可都无济于事,意识,正逐渐淡薄起来,身体不受控制的我只能伴着清风,随着阳光,渐行渐远。

  今生相见,已是鼎臣我莫大的荣幸,若有来世,鼎臣还愿做陛下臣子。与你,感受生逢其时的荣幸。

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