江雪古诗词鉴赏

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的江雪古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

江雪古诗词鉴赏1

　　朝代：唐代

　　作者：柳宗元

　　原文：

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　译文

　　基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。

　　升华：四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

　　注释

　　1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的道德。

　　2.绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。

　　3.千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。

　　4.万径：虚指，指千万条路。

　　5.人踪灭：没有人的踪影。

　　6.孤：孤零零。

　　7. 舟：小船。

　　8. 蓑笠(suō lì)：(蓑衣和斗笠　“蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。)

　　9.独：独自。

　　10.钓：钓鱼。

江雪古诗词鉴赏2

　　《江雪》

　　作者：柳宗元

　　原文：

　　千山鸟飞尽，万径人踪灭。

　　孤船蓑笠翁，独钓冷江雪。

　　注释：

　　1、尽：无，没有。

　　2、万径：虚指，指千万条路。

　　3、人踪：人的脚印。

　　4、孤：孤零零。

　　5、蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）

　　6、独：独自。

　　诗意：

　　所有的山，飞鸟全都中断尽；所有的路，不见人影踪迹。江上孤船，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

　　赏析：

　　柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清寒的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁冷江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤傲，但仍立崖岸不屈的性格。

　　开头两句“千山鸟飞尽，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞尽”“人踪灭”。诗人用飞鸟遥遁、行人尽迹的景象渲染出一个荒冷寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者好像已经见到了展天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的冷气。这恰是当时严酷的政治环境的折射。

　　三、四两句“孤船蓑笠翁，独钓冷江雪”，刻画了一个冷江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的划子，舟上有位渔翁，身披蓑衣，独安闲大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤傲，但顽强不屈、凛然无畏、立崖岸清高的精神面貌。

　　这首诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言尽句。粗望起来，这像是一幅一目了然的山水画：雪窖冰天冷江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤船，默然垂钓。但仔细品味，这洁、静、冷凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。首先，它创造了峻洁清寒的艺术境界。单就诗的字面来望，“孤船蓑笠翁”一句好像是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小船上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的阔别尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：遥处峰峦矗立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。去日沸腾喧闹，处处生气希望盎然的天然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，笼盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的严寒制造了一个白皑皑，寒清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤傲单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽寒孤冷呀！这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清寒的抒怀气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已尽”。顾璘则说“尽唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗的境界创造来说的。其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘屈从而又倍感孤傲的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑回。”是诗亦写江雪中的渔翁，但造语寻常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与光鲜的个性熔铸入往，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人道有隔也哉？殆天所赋，不可及也已”！苏轼所谓“人道”，即指诗人的情感熔铸。“人道有隔”的对立面便是“人道无隔”，做到“人道无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后。连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托远深，凡一草一木，均坦示出他极为伶丁寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分铺现。这首诗中的渔翁形象，身处孤冷之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗？和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须回。”张氏造境选择春热花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适安闲之情。柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于布满矛盾斗争的泥土之上，所以……他遣境专取深冬冷凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为凸起。最后，这首诗的结构安排至为精巧。诗题是“江雪”。但是作者进笔并不点题，他先写千山万径之安谧凄寂。栖鸟不飞，行人尽迹。然后笔锋一转，推出正在孤船之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才着“冷江雪”三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然爽朗的感觉油然生出。苍莽天宇，皑皑大地，其悠遥的景界非常吸惹人。此诗的艺术构思很讲究，诗人运用了对比、衬托的手法：千山万径之广遥衬托孤船老翁之渺小；鸟尽人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之静谧寒寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。诗中所写的景物是：座座山峰，望不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地笼盖着茫茫白雪，一个穿戴蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤船，在冷江上独自垂钓。望，这是一幅多么生动的冷江独钓图啊！这幅画面毕竟意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，毫不会有“纯粹”的风景诗或风景画。在它们里面老是要或多放松放松放松法或少地反映作者的感情和现实内收留的。事实上，风景诗中的极品，绝管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字望来皆是景，声声细味老是情。这首诗，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以望出这一点。

江雪古诗词鉴赏3

　　《江雪》柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《江雪》原文翻译：

　　群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。

　　江雪中的景物有什么

　　《江雪》描写的景物有山、孤舟、鸟、江雪。这是唐代诗人柳宗元的一首五言绝句，通过对山野严寒的景物描写，描绘了大雪纷飞，天寒地冻的图景，勾画了独钓寒江的老翁形象，表达了诗人深感孤寂的情绪。

　　《江雪》作者简介

　　柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间，柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，但是失败了，险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。

江雪古诗词鉴赏4

　　《江雪》

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　赏析

　　这首诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来，这像是一幅一目了然的山水画：冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。但仔细品味，这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。 首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的`字面来看，孤舟蓑笠翁一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。孤与独二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说清峭已绝。顾璘则说绝唱，雪景如在目前。二人所指，大略都是就这首诗的境界创造来说的。 其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。是诗亦写江雪中的渔翁，但造语平常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是村学中语，而称赞柳宗元末尾两句，说是人性有隔也哉?殆天所赋，不可及也已!苏轼所谓人性，即指诗人的情感熔铸。人性有隔的对立面便是人性无隔，做到人性无隔，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在永贞革新失败后．连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的永州八记，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗中的渔翁形象，身处孤寒之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了烟波钓徒的怡然恬淡之性，闲适自在之情。柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，所以。．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为突出。 最后，这首诗的结构安排至为精巧。诗题是江雪。但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著寒江雪三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇，皑皑大地，其悠远的景界非常吸引人。 此诗的艺术构思很讲究，诗人运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。 诗中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面究竟意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有纯粹的风景诗或风景画。在它们里面总是要或多放松放松放松法或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上，风景诗中的极品，尽管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字看来皆是景，声声细味总是情。这首诗，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以看出这一点。

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