初中历史古代印度教案

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案要怎么写呢？下面是小编收集整理的初中历史古代印度教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

初中历史古代印度教案1

　　教学目标

　　知识与能力：

　　知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播。

　　过程与方法：

　　引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。

　　情感态度与价值观：

　　通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。

　　教学重难点

　　教学重点：

　　印度的种姓制度和佛教的兴起。

　　教学难点：

　　如何看待佛教的教义。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。

　　二、新课讲授

　　目标导学一：古代印度河流域文明

　　1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?

　　提示：非常准确，就是埃及。

　　2.教师讲述：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗?

　　元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。

　　目标导学二：森严的种姓制度

　　1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何?

　　提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，品质”;第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。

　　2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?

　　提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的.是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。

　　3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。

　　提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。

　　目标导学三：乔达摩悉达多创立佛教

　　1.教师提问：同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁?概括一下佛教的教义。

　　提示：佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多。

　　佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。

　　2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?

　　提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。

　　三、课堂总结

　　古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。

初中历史古代印度教案2

　　【学习目标】

　　1.通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。

　　2.通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古印度成为文明古国的原因。

　　【教学重点】种姓制度、佛教

　　【教学难点】正确认识种姓制度

　　【教学过程】

　　(一)情景导入　生成问题

　　同学们，你知道《西游记》的故事吗?唐僧师徒四人到西天取经，“西天”是现在的哪里?

　　“西天”就是现在的印度。今天的印度是一个人口众多的发展中国家，各方面的建设取得了重大成就。古代的印度是什么样子呢?今天我们学习古代印度。

　　(二)自我研学　生成新知

　　知识点一　古代印度河流域文明

　　1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。

　　2.河流：印度河、恒河。

　　3.出现国家时间：公元前1500年左右。

　　4.鼎盛时期：孔雀王朝统治时期，除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都是华氏城。

　　知识点二　森严的种姓制度

　　5.建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。

　　6.四个等级：最高等级是婆罗门，掌管祭祀;第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。

　　知识点三　乔达摩悉达多创立佛教

　　7.时间：公元前6世纪;创始人：乔达摩悉达多。

　　8.教义：提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。

　　9.传播：公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。

　　(三)合作探究　生成能力

　　探究一　古代印度河流域文明

　　1.阅读教材P10，说说古代印度早期文明有哪些。

　　古代印度早期文明有哈拉巴和摩亨佐达罗。

　　2.古代印度在鼎盛时期有哪些表现?

　　孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。

　　①除半岛最南端外，印度基本上实现了统一;

　　②农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市;

　　③首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

　　3.古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗?

　　“阿拉伯数字”、佛像艺术等。古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。

　　探究二　森严的种姓制度

　　阅读下列材料，探究相关问题。

　　在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么?

　　同样是人，他们却要远离城市居住;同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度，为什么会延续到今天?

　　婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。

　　(1)材料反映了印度社会制度有什么特点?

　　实行严格的社会等级制度(种姓制度)。

　　(2)说说种姓制度的特点。

　　种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

　　(3)种姓制度有什么影响?

　　种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。

　　探究三　乔达摩悉达多创立佛教

　　阅读教材P13，回答下列问题。

　　(1)佛教创立的时间、创始人。

　　公元前6世纪;乔达摩悉达多。

　　(2)佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度最重要的宗教之一?

　　早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。

　　(3)简要说说佛教的传播情况。

　　公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。

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