研究性学习报告2017初中

　　导语：研究性学习是指学生在教师指导下，从学习生活和社会生活中选择和确定研究专题，主动地获取知识，应用知识，解决问题的学习活动。下面是小编为您收集整理的研究性学习报告，希望对您有所帮助。

　　【篇一：研究性学习报告】

　　一、研究目的：

　　1、《红楼梦》对人物的刻画可谓是个性鲜明，个个不一，以及每个人物的相貌，都像是用照相机照下的。如形容林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”所以，第一个研究目的就是为了了解《红楼梦》中主要人物的面貌、品行和性格，以及曹雪芹如此写的用意。

　　2、《红楼梦》是清朝作品，其中免不了有关古诗词，这些古诗词，或风流婉转，或立意新颖，或沉着稳重，或词藻警人。如《第三十八四林校向魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，潇湘妃子作的《问菊》，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞，鸿归蛰病可相思?休言举世无谈者，解语何妨话片时。”其中不仅有些字不认识，而且诗意也不懂，故此目的为了解“红楼诗词”，进一步读懂古代诗词。

　　3、《红楼梦》中主要讲述了宝、黛、钗的三角恋关系，此故事发生在贾府、大观园中，贾府过着奢侈的生活，这一点，从文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的，处处都能体现出来，同时也反映了清代贵族家庭的生活，以及兴亡衰败。可以用这两句形容：金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。所以这第三个目的是了解贾府生活，从各类活动上品味曹雪芹对封建统治的强烈批判。

　　4、《红楼梦》最大的一个特点就是把女性当人，歌颂女性。因为在此之前的小说把女性不当人，认为女性就是一种交配、生育的工具。男人不把女人放在眼里，称之为“贱x”，但《红楼梦》不仅仅是女性代表，还歌颂了女性，以林、薛二人为例，可以看出《红楼梦》中的人与人之间，男女之间是平等的，当然，包括主仆之间。那么这个研究目的就是看清“红楼思想”，揣摩并学习其中写作思想。

　　二、组织过程

　　1、读《红楼梦》，与妈妈共同探讨。闲时，会不时的给妈妈讲一两个其中的故事，共同思考其中的人物思想。

　　2、听电视上著名红学研究家周岭老师的讲座――“七品红楼”，观看“红楼梦中人”中选手表演，以更深刻的了解红学。

　　3、上网查询有关红楼梦的知识，并创办“红楼之家”博客，与网友畅谈红楼。

　　三、研究成果

　　1、人物

　　在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其他有名有姓的人物就有400多个，这么多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，绝无重复，囊括了世间各色人形，即便在同个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。

　　林黛玉，林如海与贾母的女儿贾敏之女，从小体弱多病，加上有点儿小心眼，比较多心，所以会“病如西子胜三分”，“娇袭一身之病”。曹雪芹把她的绝代姿容与西施联系起来，拥有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具艺术魅力的，是她丰富且优美的精神世界。她不是一个平凡的女子，她聪明，诗思敏捷，但太过于敏感，也许是她聪慧以及不幸的身世。虽说如此，但黛玉也并非心胸狭窄，耍小性儿的人，她“冰心玉壶”，谦和。她的才学更是不可低估的。她独特的见解，丰富的想象力，使她在众多诗会中夺魁。还有一点，她是带有叛逆的才女，也正是曹雪芹赋予这一形象的原因，是为了批判封建礼教。其实黛玉许多泪，都是为当时黑暗的社会所流的。

　　贾宝玉，贾母的孙子，贾政与王夫人的二儿子，因长相清秀出世时嘴里衔着“通灵宝玉”，且又聪慧异常，于是被荣、宁两府视为掌上明珠，从小受贾母溺爱，淘气异常，顽劣不堪。其身上有两个陋习。一是喜好男宠，也就是有同性恋倾向。养男宠是明清社会一些上层士大夫的陋习之一，是一种极其恶劣的变态行为。书中薛蟠、贾珍、北静王等都有此陋习。贾宝玉的此陋习体现在他与几个人的关系――蒋玉菡、秦钟、柳湘莲。其二是多情，爱吃人家的胭脂。虽说他深爱黛玉，但是他先前与袭人、晴雯、鸳鸯、金钏儿更不用说，以致香菱、平儿，都套近乎。宝玉有陋习，但更重要的是他平等待人，尊重个性，崇尚自由。他不肯谈“经济学问”，他认为这是“混帐话”。还有他性格丰富，多情多思，无事忙所以说他的品行既可笑又可爱又可叹。

　　薛宝钗，薛姨妈之女，薛蟠之妹，也是后来贾宝玉的妻子。薛宝钗出身在“书香继世人家”，是大观园中受封建礼教残害最深的女子，与叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛宝钗见多识广，阅历丰富，惜春画大观园，她主动提出了真知灼见，又是排笔，又是染料，又是选纸，显示出她多才多艺的另一面。湘云为办诗社发愁的时候，她主动帮助湘云办酒席，拟诗题，加上她为人憨厚、谦和、大度、宽容，使湘云常说“这些没有一个比宝姐姐正好的了!”虽然宝钗品格较好，但从她对金钏之死的冷酷，及听到两个丫鬟的私情话，怕她们怀疑自己，往黛玉身上推的小伎俩等，暴露了她本质的一面。

　　《红楼梦》中最难辨好坏是非的人物形象就是王熙凤。王熙凤，确实是书中最生活化、最生动、最丰满的一个形象。她古代三从四德的女子。黛玉初进贾府，初识凤姐，也曾疑惑：“这些人个个敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”在读《红楼梦》的时候，读王熙凤的段落，最好玩，最易懂，如果没有凤姐这个形象，《红楼梦》会大失颜色。人们称王熙凤为凤辣子，她的确辣，管理荣宁两府，显然是个“女强人”，还要管着“琏二爷”不能越轨，导致了尤二姐悲惨命运。王熙凤，在有些时候，真的是“是是非非不好分辨”。

　　曹雪芹笔下的人物，各有优缺点，更体现了深刻的思想性。

　　2、再说说“红楼饮食”。

　　在红楼梦中，免不了各种美食，当然，曹雪芹也是对这些饮食下了功夫，写得让人仿佛亲临其席。如“赏桂吃螃蟹”那一回，从螃蟹的价格，大小，煮好放在蒸笼里，吃的时候不可多拿，须趁热吃，体弱的人只能尝点夹子肉，还得喝小口烧酒，还要倒些姜醋等，无不写得头头是道。再如“刘姥姥进大观园”那一回，各色点心――螃蟹馅儿的小饺，牡丹花样的小糕，酥油卷儿，各种糕。还有刘姥姥吃的、用十几只鸡配的“茄子”、鸽子蛋等许多菜肴。还有写喝茶，光茶名就提过不少，什么“老君眉”、“六安茶”等。在“栊翠庵茶品梅花雪”这一回当中，作者把妙玉怎样沏茶，以及喝茶的感觉，表现得十分精彩动人，同时也反映了中国的茶文化。如用“旧年的雨水”，用“梅花上的雪”来泡茶，口感很好感到舒服无比。总而言之，《红楼梦》令人耳目一新的把一个封建官僚大家庭的实实在在的生活场景，生动的展现在人们面前了。

　　3、很有意思的作书风格

　　《红楼梦》中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令、谏文------这才是名副其实的“文备众体”。小说中人物所拟写的诗词作品，能诗如其人，一一适合不同人的个性、志趣、修养。如前面提到林黛玉的风流别致，薛宝钗的雍容含蓄，史湘云的`清新洒脱，都具有自己的风范、特点。也可以说，从这些诗词上也能看出，作者在小说创作上坚持“追踪蹑迹”地忠实模写生活的美学理想。

　　《红楼梦》中，宝玉赠送黛玉两块旧帕，黛玉也悟出了他的心，此帕也作为两人爱情故事的桥梁，但这手帕究竟有何深意，经过探究，可以总结如下：1、手帕在古代应是作为定情之物的;2、旧帕留有宝玉的体温、温情、体贴------;3、见此帕如见人------;4、冯梦龙《山歌》“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝(思)，这般心事有谁知。”曹雪芹作书可能颇受冯式影响。

　　四、总结语

　　《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的巅峰之作，是全人类的文化瑰宝。《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真”“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。人物描写更是鬼斧神工。

　　《红楼梦》真不愧是一本巨著，一本“百科全书”。读红楼，品红楼，韵味无穷!

　　【篇二：研究性学习报告】

　　一、研究背景：

　　在中国，蝙蝠是福气的象征。但是对于生活在城市中的我们来说，蝙蝠的身影却越来越难以发现得到，而且夜行的习惯使得我们也越发的感到好奇。恰好这次有了学农这个机会，来到这个环境优美的生态校园，并意外的寻觅到它们的踪迹。由此我们开始了一段奇妙的探索旅程。

　　二、活动目标

　　(1)、了解蝙蝠的身体结构和生活习性以及相关文化背景

　　(2)、研究抓捕手段和安全防护措施

　　(3)、观察并测量蝙蝠体型

　　(4)、鉴定蝙蝠的品种与性别

　　(5)、交流活动感受和探讨如何保护蝙蝠

　　三、活动实施的具体过程：

　　1.分成四个小组，分别是蝙蝠的生活环境、蝙蝠的天敌和生长过程、蝙蝠的繁殖以及校园蝙蝠的分类。

　　2.为了调查蝙蝠，我们在傍晚对西区田边、旧古建筑进行踩点，观察蝙蝠的活动时间,确定蝙蝠巢穴

　　3.在第二天傍晚开始真正的捕捉行动，到稻田边张网捕捉，我们发现七八只蝙蝠的黑影在天空中徘徊，我们用竹竿举起细网，多次进行定点捕捉，最后分别抓到了三只蝙蝠，两只雄性，一只雌性。除第一只意外死亡外，其他存活。

　　4.分组统计整理所搜集到得资料以及抓来的蝙蝠。

　　5.撰写专题报告

　　6.小组分享

　　四、活动成果与评价

　　(一)

　　当地蝙蝠种类与体型数据

　　东亚家蝠(学名：Pipistrellus abramus)，又叫日本伏翼，隶属于小蝙蝠亚目蝙蝠科伏翼属，是一种于东亚地区常见的小型蝙蝠。一只成年东亚家蝠的个体身长可以有4.8厘米，尾部则可以长4厘米，翼也可伸至3.6厘米。它们最喜爱住于旧式建筑物上面的天花板及屋檐之内。它们主要捕食蚊及飞蛾等细昆虫为主。它们广泛分布于东亚地区，包括中国大陆、台湾、韩国及日本等，我国华北、东北、华东和华南各地区均有分布。

　　东亚家蝠一般在11月至次年3月冬眠，出眠后在6～7月间产仔

　　药用价值

　　它可用作一种中药，用于久咳，疟疾，淋病，目翳等。

　　它的粪便也是一种中药，叫夜明砂，用于目疾。

　　(二)生态保护与文物保护的矛盾

　　在老师的带领下，我们来到了农校的旧公室，我们在办公室屋檐的缝隙里发现了蝙蝠的巢穴。我们不禁都产生了一个疑问。如果蝙蝠长期在这种木制结构的古建筑里筑巢的话，那么这就会对古老的文物造成腐食与破坏;若为了保护文物而把蝙蝠栖息环境给破坏掉的话，就会造成许多蝙蝠流离失所，甚至导致一个个小生命的凋谢。那么我们在保护动物栖息地与保护文物的十字道路上，我们应如何选择?对于这个我们必须深入探究一下。

　　(三)学生收获：

　　这次蝙蝠调查活动我们收获良多，及体会到大自然的千姿百态，也认识到了自然与人类发展的矛盾，既丰富了我们的自然科普知识，也增强了我们的动手能力。世界总是那么的矛盾，是保护蝙蝠来保护生态环境，还是为了保护古建筑来使蝙蝠流离失所;是为了测量一次数据而意外伤害一个活生生的生命，还是为了自己的良知而不忍下手让它自由的飞翔。我的心中只有一个答案：生命最重要。这个世界是一个个生命而组成，或强大，或弱小，但不管怎样世界因生命而精彩。反观人类社会，一个个行尸走肉，为着利益而活着，为了几个铜钱而残害多少生命。我大概是做不了什么生物学家，我不忍心一个个鲜活的生命在我面前终结。那蝙蝠在网中拼命挣扎的情形不时在我脑中闪现，我想说：保护每个物种，珍爱每个生命。

　　(四)指导教师的认识和体会

　　观察过蝙蝠一段时间，也寻找过蝙蝠的巢穴，充分评估后开展本次活动。学生对此也非常感兴趣特别是男生，觉得这个课题非常刺激也非常有挑战。这个可能和人类这个哺乳动物千百年来渴望飞行有关系吧。

　　第一天晚上带学生走了校园熟悉环境，第二天开始抓蝙蝠，可能是人比较多，灯管比较多没有捕抓到蝙蝠。学生有些失望，觉得如果不能亲密接触可能探究就只能停留在书籍和网络当中。我觉得我们的方法是对的但是工具还是准备不充分，两边的竹竿不够长。于是第二天我们换了两根长的竹竿。效果就非常明显。在很短的时间内抓到了三只蝙蝠。本来我们取样也就需要两只，一只雄性一直雌性就够了，但是我们前两次都抓到了雄性，终于在第三次抓到了雌性蝙蝠。学生整个晚上也非常兴奋，利用两个小时的时间就把调查报告七嘴八舌的完成了。可能不是很成熟但是这个是他们的收获。从中我们也对学生进行了环境教育特别是环境教育。因为这些捕鸟网会伤害鸟类。

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