尼采语录
在生活、工作和学习中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是小编精心整理的尼采语录 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
尼采语录 1
1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
4、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
5、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
6、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
8、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
9、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
10、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
11、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
12、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
13、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
14、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
15、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
16、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
18、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
19、愚昧无知是一切痛苦之源。
20、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
21、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的.发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
22、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
23、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
24、没有真理，只有解释。
25、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
26、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
27、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
28、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
29、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
30、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
31、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
32、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
33、坚信比谎言更是真理的敌人。
34、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
35、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
36、读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
37、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
38、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
39、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
40、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
41、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
42、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
43、生命僵死之处必然有法则堆积。
44、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
45、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”
46、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
尼采语录 2
1.一个人知道自己为什么而活，就能够忍受任何生活。――尼采
2.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 ――尼采
3.谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。―― 尼采《成为你自己》
4.就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。――尼采
5.你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。――尼采
6.世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。――尼采《疯狂的意义》
7.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的.感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。――尼采
8.如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。――尼采
9.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。――尼采
10.许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。―― 尼采
11.你要搞清楚自己人生的剧本――不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂
你自己。――尼采
12.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。――尼采
13.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
14.那些保持沉默的人，差不多经常缺乏内心的精细和雅致。沉默是种令人讨厌的东西。把委屈往肚子里咽必然会产生不好的心情，甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那种被人瞧不起的粗鲁的，它是最有人情味的一种反驳方式。――尼采《瞧，这个人》
15.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 ――尼采
16.不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。――尼采
17.通向智慧之路有三个必经阶段：一是合群期，崇敬、顺从、仿效比自己强的人；二是沙漠期，束缚最牢固的时候。崇敬之心破碎，自由精神茁壮生长，重估一切价值。三是创造期，在否定的基础上重新进行肯定，但这肯定不是出于某个权威，而仅仅是出于自己，我就是命运。――尼采
18.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。――尼采
19.其实人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光，它的根就越要伸向黑暗而潮湿的土地。――尼采
20.如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采
尼采语录 3
1、“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”
2、越是熟悉你的，越知道捅哪会让你痛。
3、”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。
4、而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
5、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
6、如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
7、“每个不曾起舞的日子，都是对生命的一种辜负。”出自尼采——《查拉图斯特拉如是说》中《旧榜和新榜》一章的第二十三节。
8、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
9、他沉沦，他跌倒。
10、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
11、不能听命于自己者，就要受命于他人。
12、所以我们每天的生活是否起舞也是凭自己的意愿的，我们的生活状态完全是靠自己决定的。
13、据说，你太爱个了，那个就不会爱你了。
14、我的内心就像树一样，树越是向往高处的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深处。
15、对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。
16、那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人
17、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的.，时间本身就是一个圆圈。
18、当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。
19、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
20、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
21、、从粒沙看到个世界，从朵野花看到个天堂。
22、人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
尼采语录 4
1、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
2、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
4、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞。
5、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
6、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
8、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
9、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子，一条越过深渊的绳子。
10、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
11、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
12、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
13、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
14、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
15、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
16、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
17、他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
18、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
19、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？
20、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
21、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
22、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
23、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
24、人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。
25、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
26、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
27、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
28、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
29、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
30、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
31、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
32、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
33、智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
34、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的`根就必须更深入黑暗。
35、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
36、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
37、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
38、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
39、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
40、他是思想家，这意味着：他善于简单的———比事物本身还要简单———对待事物。
41、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
42、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
43、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
44、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
45、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
46、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
47、只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
48、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
49、一切荣耀尊敬智慧感谢赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！
50、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
51、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
52、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
53、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
54、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
55、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
56、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
57、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
58、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
59、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
60、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
61、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
62、上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？
63、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
64、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
65、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
66、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
67、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
68、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
69、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
70、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
71、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
72、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
73、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
74、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
75、最危险的健忘—刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
76、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
77、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
78、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
79、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
80、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
81、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
82、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
83、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
84、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
尼采语录 5
1、在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
2、他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
3、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
4、人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
5、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
6、人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。
7、只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。
8、一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。
9、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
10、即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。
11、极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
12、艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。
13、是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
14、只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
15、凡不能毁灭我的，必使我强大。
16、确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。
17、子夜已经来临，而我必须是光！
18、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
19、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
20、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
21、很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
22、太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？
23、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
24、人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。
25、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
26、人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。
27、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
28、人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。
29、当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
30、我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
31、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
32、我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
33、最好的作者，是那羞于成为作家的人。
34、痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。
35、有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。
36、带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。
37、义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。
38、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
39、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
40、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的.深度呢？
41、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
42、不够真诚是危险的，太真诚是致命的。
43、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
44、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
45、有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
46、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
47、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
48、每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。
49、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
50、一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
51、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
52、最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。
尼采语录 6
1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说
6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”
“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”
谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
PS：兰波也说过：我愿成为任何人。
17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
PS：事实上，尼采本人也是不能抵挡无信仰的空虚，所以他后来也说：“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话！
18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
PS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深！有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。
19 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！ PS：人是一种应该被超越的东西……
16 我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
17 一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
18 我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择
PS：尼采虽然提倡“超人”和“强力意志”，事实上他也知道自己在用“精神胜利法”而已。
尼采真的很矛盾，可正是他的矛盾才构成了他的丰富性！实际上，任何一个对人生和生命真正看透的人，不论他以何种方式对待人生，他骨子里都是个悲观主义者！
19 孤独生活的另一个理由。 甲：“现在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之 中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的'思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间 以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”
20 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
21 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
22 千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
23 致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
24 生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
PS：长久以来，我已经习惯成为生活的旁观者，而不是参与者，使我丧失了激情，所以，我是时候投入到生活中去了
25 没有根据的根据。 你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
26 成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
1 上帝死了
PS：前段时间看见一个教会的广告，画面全黑，只有4个字：尼采死了……
2 超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3 人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
4 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
PS：人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的
5 人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
PS：谁有自己的个性，谁就明白这句话
6 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
7 人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
8 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
11 我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
12 人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
13 当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
14 即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
15 总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
17 谁被民众仇恨呢？---如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
18 我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
19 你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
20 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
21 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
PS：尼采确实是他时代的先行者，这话虽狂却也是事实。
22 噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
23 谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
24 更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞---超越你们自己而跳舞！你们的失败，这又算得了什么呢！可能会成功的事多着呢！因此你们要学会自嘲！高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也别忘记大声朗笑！
25 谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
26 在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
27 在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。
28 对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。
29 我的智慧终于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少！这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
30 如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
31 大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他
尼采语录 7
1.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
2.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
3.不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
4.也许你感觉自我的发奋总是徒劳无功，但不必怀疑，你每一天都离顶点更进一步。这天的你离顶点还遥遥无期。但你透过这天的发奋，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
5.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
6.只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
7.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。--尼采
8.痛苦就是知识，只有最深地体味了痛苦的`人，才能透悟致命的真理，知识之树并不等同于生命之树。——尼采《尼采文集》
9.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
10.所谓高贵的灵魂，即对自我怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
11.不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
12.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
13.如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
14.在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。——尼采
15.你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
16.人要么永不做梦，要么梦得搞笑；人也务必学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。——尼采
17.如果你不介意平庸，只想安逸度日，那么，混迹在人群中，时时保持人云亦云，最终大家都不记得你，你也会慢慢忘记自己的存在了。——尼采
18.聪明的人只要能掌握自我，便什么也不会失去。——尼采
19.绝对不能用患病的、意识不清的爱来爱你自己，一个人首先要学会爱自己，以健康和正常的爱来爱自己。这样一个人才能与自己安然相处，而不是在外飘荡。——尼采《尼采文集》
20.成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。——尼采
尼采语录 8
1、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
2、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
3、我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
4、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
5、如果没有音乐，生活就是一个错误。
6、时间迅疾地飞去—我们多么希望一切事物能与它同飞。
7、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
8、不能听命于自己者，就要受命于他人。
9、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
10、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
11、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
12、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
13、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
14、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
15、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
16、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
17、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
18、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的`生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
19、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
20、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
21、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
22、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
23、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
24、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
25、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
26、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
27、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
28、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
29、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
30、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
尼采语录 9
1 永远对自己忠诚。
2 超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3 对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。 何必总陷于一片泥土。
4 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
5 人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
6 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
7 谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
8 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
11爱，只能招致悲哀，但我却屈从于这种悲哀！
12 人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处向恶
13 当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
14 即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的'骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
15 勇敢的成为你自己！（经典语录）
16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
17 人类之伟大之处，正是在于他是一座桥梁而不是一个目的
18 我内心深处只爱生命———而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
19 你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
20 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
21 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
22 噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
23 谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
24 更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞———超越你们自己而跳舞！你们的失败，这又算得了什么呢！可能会成功的事多着呢！因此你们要学会自嘲！高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也别忘记大声朗笑！
25 长久以来，我已经习惯成为生活的旁观者，而不是参与者，使我丧失了激情，所以，我是时候投入到生活中去了
26 在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
27 在孤独中，一切都可以获得———除了精神正常。
28 即使我走了错路，我也走在他们的头顶上。
29 我的智慧终于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少！这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
30 如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
尼采语录 10
。。。。天涯痛苦中的人没有权利悲观
上帝死了
我誓死捍卫你讲话的权利，但我反对你讲的每一个字—伏爾泰
我学会了走路,从此便让自己奔跑
我学会了飞,从此不需推动也将高举
现在我轻了,现在我飞,现在我见我在自我之下
现在有一天神因我而飞翔
人生是污秽的川流,要想容纳并使之澄清人自身就要成为大海.
去见女人时
别忘了带上鞭子
你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:
你怎么可能重生呢,
如果你不先化为灰烬?
他们看着我笑,且笑且恨,笑中有冰霜
世上本无所谓宝物,你的使命就是为事物的价值立法,创造出能够神化人类生存的宝物
人没有了痛苦就只剩下卑微的幸福
即使我走了错路,我也走在他们的头顶上.
痛苦中的人没有权利悲观
活着OR死亡是個問題？
愛OR恨 是個問題？
聚OR散 是個問題？
不必執著于答案~沒有答案！！！
你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂，你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂，而代之以一个长期
的愚蠢！
那时候，你们说：'我的幸福值什么！它是贫乏、污秽与可怜的自满。可是我的幸福正应当
使生存有意义的！'
那时候，你们说：'我的理智值什么！它是否渴求知识像狮子贪爱捕获物一样呢？它是
贫乏、污秽与可怜的自满！'
那时候，你们说：'我的道德值什么！它还不曾使我狂热过。我是怎样地疲倦于我的善
于恶呵！这一切都是贫乏、污秽与可怜的自满！'
那时候，你们说：'我的正义值什么！我不觉得我是火焰与炭。但是正直者应当是火焰
与炭的！'
那时候，你们说：'我的怜悯值什么！怜悯不是那钉死爱人类者的.十字架吗？但是我的
怜悯不是一个十字架刑。'
冰本是固体的，因为给了它太多的热情，它才开始液化沸腾。而沸腾起来的水，很难恢
复冰时的宁静。
"无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩在你的
命运的绝望??但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别
人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救
者。"
--卡夫卡
"我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的
一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所
有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又
马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊" --卡夫卡
"为了我的写作我需要孤独，不是'像一个隐居者'，仅仅这样是不够的，而是像一个死
人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓
中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。"
--卡夫卡
"两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何
以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界
的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在
互相撕裂着。"
--卡夫卡
真正孤独的人
自己写的话，只有自己能看懂
突然觉得孤独很可怕，而不像一些人赞颂的那样唯美
孤独像一个黑洞，吸引着我们去另一个世界，那个世界不像我们这个，
而是一人一个世界，你即是霸主，也是奴隶，你即是对方，对方也是你
孤独就像个气泡，很容易打破，但却圈住了不少人
孤独也像空气，任何人都逃不开，其实空气也是个气泡，大些罢了
孤独的人要躯体是没用的，因为他们的灵魂与躯体分离了
我想，我宁愿用躯体圈住灵魂...
"你应当常常第一，而超越别人：除朋友外，你的妒忌的灵魂，不应再爱任何人。"
人们經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他们；
即使你是誠實的和率直的，人们可能還是會欺騙你，不管怎樣，你還要誠實和率直；
你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營造；
你今天做的善事，人们往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事；
即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個世界;
说到底，它是你和自己灵魂之间的事，而决不是你和他人之间的事 ．
血液中的某种物质，天生存在，不可剔除．
Lemon 07.12.09
我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：“离每个人最远的，就是他自己。”（尼采《道德的系谱》）
尼采语录 11
1、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
2、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
3、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!
4、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
5、那不能杀死我的，使我更坚强。
6、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
7、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。尼采《世界的智慧》
8、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
9、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。尼采
10、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
11、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!尼采
12、对真理而言，信服比流言更危险。
13、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。尼采
14、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
15、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
16、在他们(介壳类、身上，咸的泡沫代替了灵魂。
17、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
18、谦逊基于力量，高傲基于无能。
19、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
20、谦逊基于力量，高傲基于无能。尼采
21、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
22、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
23、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
24、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
25、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
26、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。尼采
27、哪里有知识之树，哪里就有天堂---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
28、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
29、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
30、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
31、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。
32、智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰自我欣赏，再就是东游西荡。智者嚷道：住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!傻子回答说：没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?
33、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
34、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
35、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。尼采《尼采遗稿选》
36、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
37、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
38、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
39、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
40、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
41、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!尼采
42、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
43、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
44、对真理而言，信服比流言更危险。
45、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
46、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
47、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!尼采
48、不能服从自己者便得受令于他人!
49、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
50、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
51、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
52、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈尼采
53、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
54、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
55、没有哪个胜利者信仰机遇。
56、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择尼采
57、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠
58、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
59、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到我要，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种我是的状态，活在当下，享受现在的一切。尼采
60、你的良知在说什么?你要成为你自己。尼采《快乐的科学》
61、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
62、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
63、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。尼采
64、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
65、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
66、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
67、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。尼采《不合时宜的考察》
69、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。尼采
70、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
72、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
73、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
74、噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
75、其实人跟树是一样的，越是向往高处的`阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
76、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。《天才的激情与感悟》
77、要么庸俗，要么孤独。
78、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
79、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
80、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
81、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
82、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
83、不能听命于自己者，就要受命于他人。尼采《查特拉斯如是说》
84、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
85、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
86、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。我为何不能失败一次呢?他自言自语，我现在已有足够的本钱了
87、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
88、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。尼采
89、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。尼采《善恶的彼岸》
90、因为一切话语中最悲惨的那一句：我的上帝，你为何离弃我!若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
91、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：这个或那个东西是违背社会习俗的最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
92、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
93、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
94、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
95、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
96、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择
97、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
98、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
99、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
100、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
101、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
102、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。尼采《人性，太人性的》
尼采语录 12
1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
2.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——《天才的激情与感悟》
3.真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
4.没有哪个胜利者信仰机遇。
5.鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
6.一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
7.何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
8.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
9.你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
10.许多真理都是以笑话的形式讲出来。
11.看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
12.跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
13.真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
14.强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
15.人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
16.要么庸俗，要么孤独。
17.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
18.理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
19.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
20.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
21.倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
22.完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
23.不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
24.要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
25.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
26.刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
27.对真理而言，信服比流言更危险。
28.盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
29.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
30.不能服从自己者便得受令于他人!
31.人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
32.谦逊基于力量，高傲基于无能。
33.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
34.当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
35.因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
36.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
37.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
38.要真正体验生命,你必须站在生命之上。
39.赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!
40.凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
41.对真理而言，信服比流言更危险。
42.婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
43.女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
44.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
45.对自己的害怕成了哲学的灵魂。
46.那不能杀死我的，使我更坚强。
47.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
48.千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
49.理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。
50.最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
51.在他们(介壳类)身上，咸的泡沫代替了灵魂。
52.诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
53.乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
54.我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择
55.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——
56.不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
57.狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
58.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采
59.我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采
60.人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!——尼采
61.完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》
62.若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
63.鄙薄自己的`人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
64.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
65.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
66.人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
67.智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”
68.人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
69.当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
70.此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
71.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》
72.你的良知在说什么?——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》
73.如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采
74.不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
75.聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采
76.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来我已能抗御八面来风，驾舟而行。
77.大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
78.他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
79.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
80.“哪里有知识之树哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
81.当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。——尼采
82.即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
83.我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
84.哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
85.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!——尼采
86.受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采
87.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
88.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!——尼采
89.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》
90.谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采
91.理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
92.“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
93.他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
94.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
95.“噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!”“噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
96.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
97.你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
98.忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
99.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
100.“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
尼采语录 13
1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
4、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
5、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
6、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
8、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
9、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
10、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
11、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
12、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
13、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
14、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
15、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
16、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
17、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
18、愚昧无知是一切痛苦之源。
19、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
20、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
21、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
22、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
23、没有真理，只有解释。
24、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
25、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
26、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
27、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
28、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
29、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
30、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的`东西时，便称它为堕落。
31、坚信比谎言更是真理的敌人。
32、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
33、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
34、读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
35、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
36、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
37、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
38、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
39、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
40、生命僵死之处必然有法则堆积。
41、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
42、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”
43、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
44、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
45、平淡的生活，往往是最危险的。
46、宁可去追求虚无，也不能无所追求。
47、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
尼采语录 14
1、要么庸俗，要么孤独
2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
3、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
4、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
5、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
6、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
7、对真理而言，信服比流言更危险。
8、我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！
9、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
10、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
11、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
12、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
13、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
14、那不能杀死我的，使我更坚强。
15、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
16、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的.形象越是渺小。
17、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
18、谦逊基于力量，高傲基于无能。
19、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
20、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
尼采语录 15
1.不必在意一日的长短－只要你在这段时间内有著多采多姿的生活，你将发现，有一百个口袋可以填装他们。
2.人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒！真的是不能以时间来衡量的。
3.最可喜的是能够永远ˋ且真正的活著。但一般人即使得到＂永生″也只不过是”活著”罢了，并未具有特别的意义。
4.若不是能成为统治者或主人，不妨做一个掠夺者或征服者，当你粿足不前，像胆怯的小鹿躲藏在森林中时，时光将弹指而过。
5.最重要的操守－小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的，那麼今天将是失败的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者，这种操守是不可或缺的。
6.最重大的事，不是喧哗的，而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者....默默的旋转。
7.要嚐到深井水的滋味是很费时的。他们必须等待很久才能获知藏在深处里的内涵是什麼。
8.世界弥漫著焦躁不安的气氛，因为每一个人都急於从自己的枷锁中解放出来。
9.舆论 － 是一个人不加思索的盲从。
10.当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段ˋ地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了！”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。
把舆论当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
11.想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
12.孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦ˋ情绪不佳ˋ无聊的工作中解放出来，重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人，却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。
13.你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗？那麼你要多观察别人，并学习前人的.人格修养，来激励自己，并将这些修养表达出来。
14.当你一个人观察一件事时，你的解决方法却是－基於几百只眼睛，却各种人格发出对於某些事务的看法。
15.抗议和无理取闹的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人，是有病的。
16.伟大的人物必然是一个怀疑家，他们具有坚强的意志，能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时，他们不管世人对此信念是肯定或否定的，他们只需要那些没有附带条件的信念，且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人，往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”，也就是对於任何事物都采取不信任的态度。
17.为了拥有正确的思想，热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物！而你们却在别人不同的思想中挣扎，甚而迷失了自己！
18.你的良知在说甚麼？－－”你要成为你自己”
19.在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧！
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